al ir transcurriendo las milesimas, los segundos, los minutos y las horas , haciendo a un lado situaciones entristecedras en la carretera como el ver animales hogareños sin dueño, motivo ni alimento alguno, rogando por un poco de amor, e ir meditandodurante ese transcurso , por ahi de las 7:00 am segun el horario local de la capital, llegamos a el lugar al que tanto deseabamos llegar para empezar a visitar los lugares señalados para el transcurso, del cual tardamos como 1-1.5 hrs mas para llegar a un lugar donde poder descender del vehiculo que nos transportaba, despues de esto todavia estuvimos una media hora mas buscando donde poder consumir el primer y mas importante alimento del dia, el desayuno, rodamos por las calles aledaneas a bellas artes, hasta encontrar el local alimenticio que nos permitiese cumplir con esa nesesidad, llegamos a un local honorable, algo asi llamado como sambsorns, en el cual en la arte de arriba estaba el lugar indicado ara depositar nuestras esperanzas y asi poder consumir alimento, de todos los asistentes a esta aventura se consumieron distintos tipos de alimentos, desde fruta, enchiladas, quesadillas , etc, al acabar este momento reconfortante proseguimos algunos a la planta de acceso en lo que los demas integrantes trminasen de consumir su desayuno y pagasen sus cuentas, en lo que los demas veiamos la seleccion de objetos a la venta en esa planta.
ya que todos nos reunimos cruzamos a la cuadra de bellas artes con direccion hacia el museo de memoria y tolerancia, no sin tomarse la tipica autofoto o selfie en la paza con fondo el palacio de bellas artes, en la que un amigo senegali estaba tratando de vendernos sus libros, a lo cual nadie accedio por motivos propios
al entrar al museo nos pidieron que si ibamos a tomar fotos fuera sin flash y que dejasemos nuestras pertenencias para poder las expociciones mas a gusto de lo que habia varias exposiciones para todo tipo de edades,nuestro grupo tomo la principal la cual iniciaba con videos de cuando la 2 guerra mundial, con cosas del Führerprinzip que rea la mas alta autoridad de alemania en ese entonces y lider de el movimiento conocido como nazismo(es la contracción de la voz alemana Nationalsozialismus, que significa nacionalsocialismo, y hace referencia a todo lo relacionado con la ideología y el régimen que gobernó Alemania de 1933 a 1945 con la llegada al poder del Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán de Adolf Hitler (NSDAP), el autoproclamado Tercer Reich y Austria a partir de la Anschluss, así como los demás territorios que lo conformaron —Sudetes, Memel, Danzig y otras tierras en Polonia, Francia, Checoslovaquia, Hungría, Holanda, Dinamarca y Noruega—. La Alemania de este período se conoce como la Alemania nazi.
Es una ideología alemana gestada en la década de los años 1920, pero que no alcanzará importancia hasta los años 30, momento en que las duras condiciones de paz impuestas en el Tratado de Versalles (1919) se juntan con la grave crisis mundial del Jueves Negro en 1929 (véase Gran Depresión). En Alemania la situación es más acuciante aún, ya que a los devastadores efectos económicos se sumaba la obligación de pagar el tributo de la derrota en la Primera Guerra Mundial, y el descontento popular ante la injusta situación que hacía que las calles se llenaran de manifestaciones extremistas de toda índole, tanto de izquierda como de derecha. Esta situación culmina con el fuerte descrédito de las democracias liberales, dado que las dictaduras que surgieron demostraron ser capaces de controlar y resolver las crisis más efectivamente que las democracias. Tanto la Unión Soviética, como la Italia de Benito Mussolini —quien fue elogiado por «hacer que los trenes llegaran a tiempo», es decir, por poner fin a las huelgas y caos económico que había dominado a ese país— y el Imperio del Japón, países todos en los que se impusieron «gobiernos fuertes», no solo resolvieron la crisis a mediados de los 30 sino que fueron percibidas como restaurando el orden social aun con anterioridad a esa solución a problemas económicos.
A esa crisis político económica hay que agregar una crisis ideológica aún anterior que se ha sugerido se extiende desde 1890 a 1930 y que ha sido caracterizado como una «revolución contra el positivismo». Tanto los valores como las aproximaciones a la sociedad y la política que formaban la base de la civilización occidental fueron percibidas como superadas reliquias del racionalismo proveniente de la Ilustración. Específicamente, tanto el fascismo como los desarrollos intelectuales que lo antecedieron buscaron transcender lo que se percibía como la decadencia del Occidente. (ver, por ejemplo: La decadencia de Occidente)
Consecuentemente, el Zeitgeist de esa época puede ser descrito como una amalgama o mezcla de ideas caracterizado por un rechazo al racionalismo, proceso que es generalmente percibido como iniciándose con Friedrich Nietzsche, junto a tentativas de incorporar «explicaciones científicas» a preconcepciones o incluso prejuicios explicativos del mundo, por ejemplo, un racismo latente, que dieron origen a propuestas tales como las de la eugenesia, etc., y en lo político, bajo la influencia de pensadores tales como Georges Sorel, Vilfredo Pareto, Martin Heidegger (supuestamente),Gaetano Mosca, y, especialmente, Robert Michels; a percepciones político elitistas basadas en un culto del héroe y la fuerza que culminan en una versión del darwinismo social.Percepciones que adquieren connotaciones más extremas en su divulgación y vulgarización. Como influencia importante en el desarrollo de ese Zeitgeist se puede mencionar la obra de Arthur de Gobineau, que propuso que en cada nación hay una diferencia racial entre los comunes y las clases dirigentes. Estos últimos serían todos miembros de la raza aria, quienes son no solo la raza dominante sino también la creativa. Posteriormente, Houston Stewart Chamberlain identifica «los arios» con los teutones; en adición a tratar de demostrar que todos los grandes personajes de la historia —incluidos Jesucristo, Julio César o Voltaire, entre otros— fueron realmente arios, agrega:
Los teutones son el alma de nuestra civilización. La importancia de cualquier nación, en la medida que es un poder actual, está en relación directa a la genuina sangre teutona presente en su población
H. S. Chamberlain (1899). Foundations of the Nineteenth Century.
Múltiples autores también resaltan el papel que tuvo la teoría evolucionista, y el darwinismo social incorporados a la ideología nazi, como factores que propiciaron la posterior generación de racismo, la creación del nacionalismo, la propagación de la política neoimperialista y parte diversos pilares ideológicos del nazismo basados en la aplicación política de la idea de la «supremacía del más fuerte» También de importancia fueron percepciones que se pueden ver ejemplificadas en la obra de, por ejemplo, Benjamin Kidd, quien propuso:
Nuestra civilización ha sido dada a luz como resultado de un proceso de fuerza sin paralelos en la historia de la raza. Por épocas incontables el combativo macho europeo se ha desbordado a través de Europa en sucesivas olas de avance y conquista, venciendo, exterminando, aplastando, dominando, tomando posesión. Los más aptos, que han sobrevivido esas sucesivas olas de conquista, son los más aptos por el derecho de la fuerza y en virtud de un proceso de selección militar, probablemente el más largo en la historia, el más duro, probablemente el más elevante al que la raza ha sido sometida.
Benjamin Kidd (1919). The Science of Power, pp. 4-5.
Para Kidd, el combativo hombre europeo es un pagano que rinde homenaje pero no entiende ni acepta en su corazón la validez de «una religión que es la total negación de la fuerza». Ese hombre europeo ha introducido el «espíritu de la guerra» en «todas las instituciones que ha creado» y «la creencia que la fuerza es el principio último del mundo». Ese «hombre de la civilización occidental ha llegado a ser por la fuerza de las circunstancias el supremo animal de combate de la creación. La Historia y la Selección Natural lo han hecho lo que es», «por la fuerza ha conquistado el mundo y por la fuerza lo controla».Otras visiones de influencia en esa percepción son las de Oswald Spengler, para quien Mussolini era el parangón del nuevo César, que se levantará del Occidente en ruinas para reinar en la «era de la civilización avanzada», por analogía a los césares de la Antigüedad.
En Alemania, específicamente esa rebelión contra el racionalismo dio origen, entre otras cosas, a una variedad de asociaciones que promovían un retorno a visiones romantizadas del pasado alemán (véase Völkisch), en lo cual Richard Wagner tuvo alguna influencianota y una sociedad ocultista y semisecreta, la Sociedad Thule —basada en la ariosofía y primeros en usar la esvástica en el contexto de la época— que patrocinó el Partido Obrero Alemán (DAP), más tarde transformado por Hitler en el Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán. A lo anterior se ha sugerido que hay que agregar factores específicamente alemanes. A pesar que Maurice Duverger considera tales consideraciones pocos convincentes a fin de explicar el desarrollo del nazismo, se ha afirmado que no se puede explicar el nazismo sin considerar su origen y que entre los factores que explican ese origen se debe mencionar una tradición cultural (volkgeist) —que se remonta a personajes tales Lorenz von Stein y Bismarck (véase Estado social)— en la cual el Estado adquiría poderes dictatoriales, demandando orden, disciplina y control social estricto a fin de de garantizar crecimiento y el bienestar económico de la población.
Esa tradición se transforma, bajo la influencia de personajes tales como Ernst Forsthoff, jurista conservador de gran influencia, quien, a partir del periodo de la República de Weimar, postula que los individuos están subordinados ya sea al «Estado absoluto» o al «Volk», bajo la dirección de un líder o Führer. El nazismo transforma, sin mucha dificultad, ese culto a la fuerza del más fuerte que es el ario en un antisemitismo puro y simple, utilizando la preexistente leyenda de una conspiración judía para hacerse con el control mundial (véase Nuevo Orden Mundial (conspiración) y Los protocolos de los sabios de Sion) para explicar la derrota alemana en la Primera Guerra Mundial: el ejército de ese país fue traicionado y «apuñalado en la espalda» (véase Leyenda de la puñalada por la espalda) por los bolcheviques y judíos. Esa «traición» se extiende al gobierno socialdemócrata de la República de Weimar que permite ahora que esos mismos judíos y otros financieros se beneficien de la inflación, y otros problemas que afectan a los alemanes (véase Hiperinflación en la República de Weimar). Aduciendo además que muchos de los principales líderes comunistas son también judíos, asimilan ambos conceptos en una gran «conspiración judeo-marxista».
El nazismo se concreta como una ideología totalitario de índole fascista en la medida en que se caracteriza por dar una importancia central y absoluta al Estado —a partir del cual se debe organizar toda actividad nacional(véase Gleichschaltung)— representado o encarnado y bajo la dirección o liderazgo de un caudillo supremo, en este caso Hitler, y por proponer un racismo, nacionalismo e imperialismo visceral que debe llevar a conquistar los pueblos que se consideren inferiores (véase Lebensraum). A partir de 1926, Hitler centralizó incrementalmente la capacidad de decisiones en el partido. Los dirigentes locales y regionales y otros cargos no eran electos, sino nombrados, de acuerdo al Führerprinzip (‘principio de autoridad’) directamente por Hitler, y a él respondían, demandando, a su vez, obediencia absoluta de sus subordinados. El poder y autoridad emanaba del líder, no de la base, y todo lo que paso en esa epoca por no ser tolerantes, lo cual se quedaen la memoria de mucha gente asicomo paso con ana frank (Annelies Marie Frank Hollander, conocida en español como Ana Frank (Fráncfort del Meno, 12 de junio de 1929-Bergen-Belsen, marzo de 1945) fue una niña judía alemana, mundialmente conocida gracias al Diario de Ana Frank, la edición en forma de libro de su diario íntimo, donde dejó constancia de los casi dos años y medio que pasó ocultándose, con su familia y cuatro personas más, de los nazis en Ámsterdam (Países Bajos) durante la Segunda Guerra Mundial. Su familia fue capturada y llevada a distintos campos de concentración alemanes. El único sobreviviente de los ocho escondidos fue Otto Frank, su padre. Ana fue enviada al campo de concentración nazi de Auschwitz el 2 de septiembre de 1944 y, más tarde, al campo de concentración de Bergen-Belsen, donde murió de tifus en marzo de 1945, pocos días antes de que éste fuera liberador . En 1947, apenas dos años después de terminada la guerra, Otto publicó el diario bajo el título La casa de atrás (en neerlandés, Het Achterhuis).)
para no hacerla larga la exposicion trato hacer que uno se pusiera en el lugar de los que vivieron esa tortura tan larga y odiosa de esten la 2 guerra mundial en una epoca en la que en distintas partes del mundo habia problemas con el gobierno, entre naciones, etc, lo cual hizo que los seres humanos perdieran n poco de su humanidad dañando a los demas sin una razon bien sustentada como lo fue el caso de la segunda exposicion tambien que trataba de armenia la haerida abierta ( Armenia (en armenio: Հայաստան, Hayastan), oficialmente República de Armenia, es un país del Cáucaso Sur y sin salida al mar. Comparte frontera al oeste con Turquía, al norte con Georgia, al este con Azerbaiyán y al sur con Irán y la República Autónoma de Najicheván de Azerbaiyán. Armenia es una antigua república soviética, un Estado unitario, multipartidista y en un proceso de democratización5 que tiene sus raíces en una de las más antiguas civilizaciones del mundo. Dotada de un rico patrimonio cultural, se destacó como la primera nación en adoptar el cristianismo como religión oficial6 en los primeros años del siglo IV (la fecha tradicional es 301).Aunque Armenia es un estado constitucional secular, la fe cristiana desempeña un papel importante en su historia y en la identidad del pueblo armenio.
Cultural, histórica y políticamente, Armenia se considera como parte de Europa.8 9 Sin embargo, su localización en el Cáucaso meridional la sitúa en una supuesta frontera imaginaria entre Europa y Asia: en realidad se trata de un país transcontinental, a medio camino entre los dos ámbitos geográficos. Estas clasificaciones son arbitrarias, pues no hay diferencia geográfica fácilmente definible entre Asia y Europa. Armenia es actualmente miembro de más de 35 organizaciones internacionales, incluyendo las Naciones Unidas, el Consejo de Europa, el Banco Asiático de Desarrollo, la Comunidad de Estados Independientes, la Organización Mundial del Comercio y la Organización de Cooperación Económica del Mar Negro. Es uno de los integrantes de la Asociación para la Paz de la Organización del Tratado del Atlántico Norte, así como de la alianza militar Organización del Tratado de la Seguridad Colectiva (OTSC). Es también miembro observador de la Comunidad Económica Eurasiática, de la Francofonía y del Movimiento de Países No Alineados.)
en esta exposicion nos tratrataban de hacer comprender lo que pasa en un pais cruzando el mundo, que esta en conflicto desde tiempos inmemorables por sus creencias religiosas, politicas etc, debido a que tienen la mente cerrada ya sea los mismos armenos o los vecinos de los demas paises dado que viene agrecion de ambos lados de armenos a armenos y de otros paises a armenia, lo cual ocaciona que los mismos armenos vivan en una situacio demaciado deplorable, a su vez es como si fuera de otra dimencion debido a que aun que en nuestro pais la cosa no es como todos desearamos hay un poco mas de paz que en armenia que los niños al igual que en iraq o quatar tambien manejan armamento para defensa propia etc, luego ni teniendo pan para comer .
acabando esta exposicion algunos nos pasamos a la tienda de regalitos que estaba bastante cara la mercancia pero bastante cultural, habia titeres para dedos de napoleon, shakespiere, pablov, etc, de ahi algunos otros nos pasamos a la entrada en la que hay un espejo de agua con unas piramides bastante coquetas en formacion , lo cual perm itia ver efectos visuales muy interesantes, de ahi volvimos al autobus, y emprendimos recorrido a la siguiente parada, a casa estudio de luis barragan, tardando un aproximado de 1.2 horas de translado, dado que es en una calle privada de carril sencillo nos bajamos del camion preguntando por donde irnos para llegar a susodicha, el camion nos dejo a 7 cuadras del destino de visita, llegando ahi esperamos unos 10 minutos en lo que terminaban una visita guiada para que nos pudieran dividir en 2 grupos para lograr darle el recorrido, yo asisti en el primer recorrido de los 2 que se tuvieron que hacer por el tamaño de el grupo que asistimos, iniciamos por el recibidor dado que el garage y la cocina ya son de pertenencia del ama de llaves de el honorable arquitecto mexicano y unico hasta el dia de hoy ganador de un pritker de nuestra patria (haber si alguno mas lo logramos ), y ya es zona privada, al entrar en susodicho lugar se sentia una paz y confort, fimos avanzando y a la vez tomando atencion de lo comentado por el guia de que esa casa fue fintada con encalado, las medidas de la casa y muebles eran hechos a medida de Baragan como la silla miguelito, tambien que las esferas encontradas en cada cuarto, recamara, sala etc estan ubicadas en un lugar especifico para que se concentre todo lo contenido en cada uno de los espacios, y al cambiarle de posicion a la esfera o alguna de las cosas se desaparecia esa armonia lograda en cada espacio y esfera. os muebles y divisiones fueron diseñados y hechos para que se mimetizaran con el ambiente y no fuesen movidos de su lugar a su vez permitiendo dar un sentimiento de soledad para poder comunicarse con el yo interno de cada quien y asi ograr llegar a una mejor resolucion de los pensamientos, ideas etc, pasamos del recibidor a un area que le podemos llamar como el corazon de la casa puesto que es la parte que comunica con todo lo demas, de ahi a la recamara de huespedes, de la cual se podia ver otra zona de la casa, de ahi la recamara pirncipal, la biblioteca, el comedor personal en el que habia una ventana de 4 hojas , el comedor principal, el patio que tiene un arbol que el guia nos comento que el arq. ponia costales pesados para deformar el arbol y a su vez darle la forma que el deseabapara que las enrredaderas lograran llegar al techo de la casa y darle otra sensacion de union y de arquitectura parasito esta zonaa su vez comunicaba con la zona de las tinajas, que tiene un espejo de agua en movimiento lo que permite consentrarse un poco en la parte espiritual con el exterior, lo que tambien se sentia en el interior de la casa debido a los ventanales y la bocina en el exterior, de esa zona pasamos a la parte del estudio, donde tenia un sillon igual a la silla miguelito pero alargado con su debido respaldo asiento de cuero tratado y monton de maquetas en madera de lo que se conoce como las obras que hizo como Casa Pizarro Suárez,Casa Gálvez, etc, en el cual hay una chimenea con el altar, la garganta y la campana chuecas puesto que no seguian el orden recto que traen normalmente, las mesas y los utencilios de trabajo son bastante grandes puesto que su dueño no era alguien de estatura promedio, era un hombre de una estatura bastante prominente, de ahi pasamos a la tienda integrada dentro del complejo historico, en la que varios logramos comprar desde un separador de hojas hasta el conjunto de 2 libros de la hstoria de mexico 1900-2010 que tanto yo deseaba desde un año antes que asisti a la exposicion puesta en el palacio de iturbide en la que me enamore de la arquitectura mexicana y donde habia muchas referencias de barragn y su sequito de colegas en cuanto a movimientos artisticos, musicales y arquitectonicos,
al retirarnos para volver alcamion iba muy emosionado con mis 2 libros y no espere a llegar al hotel para darles una ojeada, asi que al reincorporarnos al camion los abri y empece a ver su contenido en lo que llegabamos a laexpo habitat /habitatexpo en el WTC nos regristrams a llegar y pasamos a comer un refrigerio en lo que acabamos de ver la expo en la que habia mucho contenido tanto informativo como ingenioso como lo eran los Solatube® (es el sistema de Iluminación Natural más eficiente del mundo ya que con su tecnología de vanguardia brinda, de una manera eficiente y estética, lo que no han logrado ofrecer en muchos años los domos y tragaluces convencionales. El diseño original y revolucionario, así como la calidad de sus materiales le ofrecen atractivos beneficios: Importantes ahorros de energía, Luz natural sin daño a interiores ya que filtra los dañinos rayos UV, Mínima transferencia de calor, Hermeticidad garantizada, Inmejorable calidad de luz todo el año, No requiere mantenimiento, Garantía de 10 años),el curso de archicad
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entre otros stands mas como el de unos recubrimientos acusticos para muro que son inflamables, de ahi un istema de ventanas termico acustico, venta de libros , venta de distintos tipos de mobilirario, recubrimientos, laminados, etc, aun que sinceramente siento que falto un poco de apollo tecnico como edecanes para que nos pudiesen guiar para ver a que stands poder llegar y preguntar mas sobre informaciones etc
de ahi nos pasamos a retirar por ahi de las 8 pm para ir al hotel darse una retocada e ir a cenar a un restaurant de ahi cerca de donde cada quien consumio lo que gusto, pasamos a dar una vuelta por el angel, nostomamos la selfie y de ahi a dormir para el dia siguiente en el cual continuamos con recorridos
fuentes:
autobus
ruta
samborns
inba
myt
museo
expo
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